Hình Ảnh Mẹ Diêu Trì Kim Mẫu

     

Cách thờ mẹ Diêu Trì Kim chủng loại thường được tổ chức vào trong ngày 18 tháng 7 mặt hàng năm. Vậy Diêu Trì Kim mẫu mã – Phật mẫu mã Diêu Trì – ngài là ai? hình mẫu Diêu Trì Kim chủng loại – Phật chủng loại Diêu Trì có ý nghĩa gì? họ cùng mày mò ngay dưới đây.

Bạn đang xem: Hình ảnh mẹ diêu trì kim mẫu

*
Cách thờ chị em Diêu Trì Kim mẫu mã | Nghi máu cúng đàn

Mẹ Diêu Trì Kim mẫu là ai?

Trước khi mày mò cách thờ mẹ Diêu Trì, thì chúng ta cần hiểu rõ nguồn gốc:

Kim Mẫu: là tự nói tắt của danh hiệu: Kim Bàn Phật Mẫu, nghĩa là Đức Phật chủng loại chưởng quản lí Kim Bàn chỗ Diêu Trì Cung. Kim Bàn tuyệt Kim bể là vị trí Đức Phật chủng loại chứa những nguyên hóa học để tạo nên chơn thần đến vạn linh.

Kim: – Vàng, vua loài kim. – color vàng. – Quí báu như vàng. – chi phí bạc. Mẫu: Mẹ.

Kim chủng loại là nói tắt danh hiệu: Kim Bàn Phật Mẫu, là Đức Đại từ Mẫu vị trí cõi thiêng liêng.

* Diêu Trì Kim mẫu mã là Đức Phật chủng loại chưởng cai quản Kim Bàn chỗ Diêu Trì Cung.

* Phật mẫu Diêu Trì là Đức Phật mẫu mã ở Diêu Trì Cung.

Đây là hai danh hiệu của Đức Phật Mẫu.

Chữ Trì nghĩa là ao nước, giỏi là hồ nước nước.

Hai chữ Diêu Trì hiệp lại có nghĩa là : Ao hay hồ nước, vào đó có tương đối nhiều ngọc quí báu. Đây có nghĩa là một cảnh trí, một cung điện, ở trên một chót núi Hi-mã-lạp-nhã (Himalaya), có tác dụng ranh giới thân nước An Độ với nước Trung Hoa, hotline tên núi là Côn Lôn. Ai tất cả coi truyện thần tiên thì biết đó là nơi Ngọc Đế ngự và những vị Đại Tiên tu luyện.

Xem thêm: Người Có Nếp Nhăn Giữa 2 Chân Mày (Ấn Đường): Nguyên Nhân Và Cách Xóa

Chữ Kim là vàng, cũng tức là các nhiều loại kim, như bạc, đồng, chì, fe . . .thuộc về Tây phương. Theo bát quái hậu thiên (Lạc thơ), Kim nầy làm việc ngôi Đoài, nhưng Đoài là Âm kim.

Chữ mẫu là mẹ, là chủ tể, thuộc về hữu hình. Như cuốn Đạo Đức khiếp nói: “Hữu danh, vạn vật đưa ra mẫu.”, tức là chừng Đạo gồm hình, có tên, Nó là người mẹ sanh muôn vật.

Người ta thường đọc chữ “mẫu” theo nghĩa thông thường, là người lũ bà sanh con, nên gọi Đức Diêu Trì Kim mẫu là Bà Tây vương vãi Mẫu.

Cách thờ chị em Diêu Trì

Đức Hộ Pháp dạy dỗ đắp tượng cúng Đức Phật mẫu và Cửu vị Tiên Nương chỗ Báo Ân Từ, phương pháp thờ bà bầu Diêu Trì như sau:

1. Trên hết là chơn dung Đức Phật chủng loại (ĐPM) cỡi thanh loan, tức là con chim loan color xanh2. Kế đắp 9 pho tượng của Cửu vị Tiên Nương.3. Đắp thêm 4 pho tượng của 4 chị em nhạc theo hầu ĐPM.4. Pho tượng ông Đông Phương Sóc quì bưng bởi hai tay một cái dĩa nâng lên khỏi đầu, trên dĩa gồm 4 trái đào Tiên do ĐPM ban tặng. Ông Đông Phương Sóc quì bên hữu ĐPM.5. Pho tượng Đức hùng vĩ Phẩm quì trước sân Hoa Điện.

Trong khuôn tượng, đắp lên một cảnh miếu cổ tự, mẫu mã xưa gọi là Hoa Điện.

Đáng lẽ sinh sản hình Hớn Võ Đế, nhưng vị đời Hớn Võ Đế đến thời điểm này quá xa thẳm, lại nữa, nguyên căn của Hớn Võ Đế là chơn linh Hớn bình thường Ly trong bát Tiên giáng phàm. Nay là thời Hạ nguơn Tam Chuyển, bước qua Thượng nguơn Tứ Chuyển, chén Tiên lãnh lịnh giáng phàm làm tướng soái cho Đức Chí Tôn mở Đạo, Đức cao thượng Phẩm đó là chơn linh Hớn phổ biến Ly giáng phàm kỳ nầy, nên tạo hình Đức cao thượng Phẩm cố gắng vào vị trí Hớn Võ Đế thì thuận hơn.”

*
Cách thờ bà mẹ Diêu Trì Kim mẫu | Nghi ngày tiết cúng đàn

Phật chủng loại là Đấng cố Cơ sanh hóa, nạm quyền Chí Tôn, đứng ra thâu cả Thập Thiên can lấy hiệp với Thập nhị Địa chi mà tạo nên vạn vật. Chỗ Cung Diêu Trì là nơi làm cho chơn thần cùng thể xác kia vậy.

Diêu Trì Cung là cung điện bằng ngọc diêu ở mặt Ao Thất bửu, chớ chẳng bỏ ra lạ. Ngọc tượng trưng cho việc quí giá, còn Diêu là chất hơi kết tụ cơ mà thành.

Dưới quyền của Phật Mẫu có Cửu Tiên Nương chú ý về cơ Giáo hóa mang lại vạn linh, còn dường như có hằng hà sa số Phật trông nom về cơ Phổ độ mà Quan Âm bồ Tát là Đấng rứa đầu.

Xem thêm: Đọc Văn Tế Nghĩa Sĩ Cần Giuộc Của Nguyễn Đình Chiểu, Văn Tế Nghĩa Sĩ Cần Giuộc

Với tin tức mà chúng tôi share trên đây mong muốn rằng chúng ta đã làm rõ hơn về cách thờ chị em Diêu Trì. Nên hình tướng của bà bầu là thiên vươn lên là vạn hóa bắt buộc nghĩ bàn, tùy theo tâm tưởng của các con hướng tới Mẹ như vậy nào, thì chị em sẽ ứng hiện tại cho phù hợp theo ý niệm đó, cho nên Mẹ mới có không ít hồng danh không giống nhau.