Chùa Thiên Quang

     
Phật Dược Sư Như Lai - Vị Phật chữa dịch và chữa trị nghiệp. Phật Dược sư (Dược Sư Như Lai), giờ Phạn gọi là Bhaisa-iya-guru Vaidurya-prabharajyah. Bạn dạng nguyện của Dược Sư Như Lai là trị tất cả trọng bệnh dịch phiền óc về Thân và chổ chính giữa của chúng sinh, cứu vãn độ bọn chúng sinh thoát ra khỏi sinh tử khổ đau.

Bạn đang xem: Chùa thiên quang


Chính vì phiên bản nguyện tịnh tâm như vậy phải toàn thân Ngài hiển hiện ánh sáng trong suốt, trong mát (Lưu Ly Quang). Do vậy, thương hiệu gọi khá đầy đủ của Ngài là Dược Sư lưu Ly quang Vương Như Lai.
*

Theo Phật giáo, tất cả chư Phật, người thương tát ứng thân thị hiện thành lập và hoạt động vì lòng thương cứu vớt độ chúng sinh say sưa trong biển khổ sinh tử. cùng với Phật Dược sư, thì theo khiếp Dược Sư Như Lai phiên bản nguyện công đức, nhờ trong khi tu hành ý trung nhân tát đạo, phát 12 đại nguyện giải trừ hết thảy bệnh khổ cho cái đó sinh, khiến cho họ không thiếu thốn căn lành và nhắm tới giải thoát nên lúc thành Phật, Ngài trụ ở quả đât Tịnh lưu lại ly, nghiêm túc như trái đất Cực lạc, cùng với hai vị Đại người tình tát là Nhật Quang biến đổi Chiếu cùng Nguyệt Quang vươn lên là Chiếu có tác dụng quyến thuộc nhằm giáo hóa bọn chúng sinh.Chữa dịch và chữa trị nghiệp"Dược sư", nghĩa black là bác sĩ chữa bệnh. Đức dược sư hiểu biết và thông suốt tất cả y dược của trần gian và xuất nạm gia. Ngài rất có thể chữa trị hết tất cả những thứ bệnh khổ của bọn chúng sinh, số đông điên hòn đảo vọng tưởng bởi vì tham, sân, mê man phiền não tạo ra. Lưu giữ ly quang quẻ (ánh sáng lưu ly) của Phật Dược Sư "trong xung quanh sáng suốt, tinh sạch trả toàn, không tồn tại chút nhơ bẩn bợn, ánh quang quẻ minh chói lọi khắp nơi". Ánh sáng sủa ấy chiếu mang đến đâu phần lớn phá hết đen tối vô minh của bọn chúng sinh, mang lợi lạc và diệt toàn bộ những bệnh khổ thân trung tâm của bọn chúng sinh, khiến cho họ xa lìa mê vọng mà đào bới giác ngộ, giải thoát.Tuy vậy, ko kể việc để ý trị bệnh, Phật Dược sư còn xem xét những kẻ nghèo khổ, thiếu thốn cơm ăn áo mặc, thiếu thốn đủ đường phương tiện đồ vật chất. Theo tởm Dược sư, Phật Dược sư luôn hướng đến những bệnh nhân nghèo, mắc hội chứng nan y (điều nguyện thiết bị 7); Lo cho việc đó sinh có đủ cơm ăn, áo mặc, vật dụng dụng (điều nguyện 3,11 cùng 12); không để chúng sinh rơi vào tà đạo, ngoại đạo hoặc bị bùa chú ếm đối làm cho hại (điều nguyện 4,9); mến xót bọn chúng sinh bị giam nhốt khổ cực trong ngục tù (điều nguyện vật dụng 10).Ngoài trị bệnh, Phật Dược sư còn để ý đến những kẻ nghèo khổ, khốn khó.

Xem thêm: Theo Em Có Thể Nuôi Virut Trên Môi Trường Nhân Tạo Như Nuôi Vi Khuẩn Được Không

Ai đọc được phiên bản nguyện của Phật Dược sư thì cũng trở thành hiểu rằng: tất cả những câu hỏi làm nhân đạo, tự thiện trên cuộc đời này hồ hết nằm trên bản nguyện của Phật Dược sư. Theo đạo giáo nhà Phật, không chỉ có những người đang bị bệnh, mà bất kì ai phát trung tâm cũng hoàn toàn có thể cầu nguyện Phật Dược sư và chắc hẳn rằng thành tựu.Thực hành theo Đức Phật Dược sư là một pháp môn cực kỳ hiệu nghiệm nhằm trị liệu cho bản thân và những người khác, với để thành công những căn bệnh trong tâm như tham trước, sảnh hận và si mê. Do vậy, mặc dù tu Pháp môn nào, con người ta cũng rất có thể cầu nguyện Phật Dược sư và để được ít dịch ít khổ, là thuận duyên tu hành. Phép tu theo Phật Dược sư ko đi ngược lại với cách thức Nhân-Quả chung ở trong nhà Phật, mà tìm hiểu giải quyết Nghiệp chướng theo từng bước: Sám ân hận - niệm Phật-tu đối trị (Thấy bài toán mình có tác dụng sai, niệm Phật để răn mình, thay thế việc sai trong thừa khứ, coi như gieo Nhân bắt đầu (ví dụ trước đó sát sinh, trước đây ăn cắp thì bây chừ bố thí).
*

Bởi thế, lòng tự bi của Đức Dược sư trải rộng đến hơn cả những bọn chúng sinh xấu ác. Ngài cứu vãn cả chúng sinh bần tiện với phụ thân mẹ, kẻ phạm giới, kẻ theo tà đạo, hồ hết chúng sinh đọa vào địa ngục, ngạ quỵ, súc sanh, chúng sinh đã hấp hối… Suy mang lại cùng, chưa xuất hiện trường thích hợp nào Ngài không cứu.Kinh Dược sư tất cả nội dung cực kì phong phú, nói về bạn dạng nguyện cùng công đức của Phật Dược sư. Theo Hòa thượng ham mê Trí Quảng, Phó chủ tịch Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, vào phần trình làng cho phiên bản dịch tởm Dược sư, có viết: "Kinh Dược sư là 1 trong quyển kinh mỏng nhưng bao gồm chiều sâu thăm thẳm. Đức thích ca hơn nữa nói, một kiếp cũng không hết được thì có tác dụng sao họ nói hết. Chẳng qua là giới thiệu, rồi mọi tín đồ phải tìm hiểu thêm".Theo đó, lúc tụng tởm Dược sư phải: Đọc tụng, suy tư, dạy fan làm phúc.

Xem thêm: Thai 37 Tuần Nước Ối Bao Nhiêu Là Đủ, Thai 38 Tuần Nước Ối Bao Nhiêu Là Đủ

"Chúng ta hãy suy nghĩa nghĩa lý vào kinh nhằm phát hiện thêm các điều màu nhiệm và vận dụng những lời dạy của tởm để tương trợ chúng sinh. Vững vàng tin trên từng bước hành thiện luôn có tương đối nhiều Phật quang quẻ soi đường", Hòa thượng mê thích Trí Quảng viết.