Hòa thượng diệu liên sinh

     

Hòa thượng ham mê Quảng Độ, cố gắng danh Đặng Phúc Tuệ, sinh ngày 27 tháng 11 năm 1928, nhằm mục đích 16 tháng 10 năm Mậu Thìn, tại làng mạc Nam Thanh, thị xã Tiền Hải, thức giấc Thái Bình, trong một gia đình làm nghề nông, theo Nho học và đời đời kính tin Phật Pháp. Phụ thân Ngài là nỗ lực ông Đặng Phúc Thiều, trường đoản cú Minh Viễn. Thân mẫu là cầm bà Đào Thị Huân, Pháp danh Diệu Hương, hiệu Đàm Tĩnh. Hòa Thượng có ba bạn bè trai, người anh cả là Đặng Phúc Trinh, anh máy là Đặng Phúc Quang với Ngài là con út.

Bạn đang xem: Hòa thượng diệu liên sinh

2/ xuất gia tu học:

Năm 1934, Ngài theo học tập trường làng, mang đến năm 1942 xuất gia với Hòa thượng thích Đức Hải, Trụ trì chùa Linh Quang, làng Thanh Sam, xã Trường Thịnh, huyện Ứng Hòa, tỉnh Hà Đông, được ban mang đến pháp danh Quảng Độ, tiếp đến được Bổn Sư gởi đến tu học tại Phật học viện chuyên nghành Quán Sứ Hà Nội.

Năm 1944 Ngài thọ giới Sa di và năm 1947, đăng lũ thọ chũm túc giới.

Năm 1952, Tổng hội Phật giáo vn được thành lập tại Bắc Việt vì Hòa Thượng thích hợp Trí Hải:Tri Sự Trưởng, HT Thích vai trung phong Châu:Tri Sự Phó, HT phù hợp Tố Liên: Tổng Thư Ký. Tổng Hội này cử HT Quảng Độ đi du học ở Tích Lan, theo học tập tại Phật học viện chuyên nghành Kelaniya Pirivena.

Tiếp đó, Ngài rời Tích Lan lịch sự Ấn Độ du học cùng thời 1952-1953 với quý Ngài mê thích Minh Châu,Thích Quảng Liên,Thích Trí Không cùng Thích Huyền Dung, trong lúc những vị Thích trung ương Giác, mê say Thanh Kiểm, ham mê Thiên Ân với Thích Quảng Minh thì được cử thanh lịch Nhật du học tập cũng vào khoảng thời gian này.Trong thời gian du học Ấn Độ, HT Quảng Độ bao gồm dịp đi chiêm bái những Phật tích và di tích lịch sử Phật giáo tại Nepal, Bhutan, Tây Tạng…

3/ Thời kỳ hành đạo:

Năm 1958, Ngài trở về sử dụng Gòn, chuyên dạy học với dịch gớm sách. Trở nên cố 1963, Ngài gia nhập Ủy Ban Liên Phái đảm bảo an toàn Phật Giáo trong ban thông tin Báo chí. Trong chiến dịch Nước bằng hữu đêm 20 tháng 8 năm 1963, Ngài bị cơ quan ban ngành Ngô Đình Diệm bắt thuộc hơn 2,000 Tăng Ni, Phật tử trên toàn quốc, độc nhất vô nhị là tại thành phố sài thành và Huế.

Năm 1972, Hòa Thượng là phân phát ngôn nhân kiêm điều tra của Viện Hóa Đạo Giáo Hội PGVN Thống Nhất.

Tháng 11 năm 1973, trên Đại hội kỳ V công cử Ngài giữ chức Tổng Thư ký Viện Hóa Đạo, Giáo hội Phật giáo nước ta Thống Nhất.

Thập niên 1970-1980:Vì không chịu để cho nhà nước cùng Sản giám sát Giáo hội, với soạn thảo, tập hợp các tài liệu gửi đến cơ quan ban ngành mới để cáo giác nhiều bề ngoài bạo hành và bầy áp Giáo Hội, bắt buộc cùng với HT Huyền Quang cùng 5 Giáo phẩm cao/trung cung cấp khác nghỉ ngơi Viện Hóa Đạo, Hòa Thượng đã biết thành nhà chức trách nước ta bắt giam từ thời điểm tháng 4/1977, mang lại tháng 12/1978 được tha bổng sau một phiên tòa xét xử tại tp sài gòn nhờ áp lực của chính giới và media Âu Châu sau chuyến du ngoạn Pháp đầu tiên của Thủ tướng tá Phạm Văn Đồng. Đến năm 1982, bản thân Ngài và mẫu mã thân của Ngài bị trục xuất khỏi dùng Gòn, hãm hiếp an trí tại nguyên tiệm là buôn bản Vũ Đoài, thị trấn Vũ Thư, Thái Bình.

Mười năm sau Hòa Thượng từ bỏ ý vứt nơi hiếp dâm cư trú, tra cứu vào Nam chuyển động công khai đòi tự do thoải mái tôn giáo tại Việt Nam. Chính quyền đã ra lệnh trục xuất Ngài về Bắc nhưng lại Ngài ko thi hành, vì chưng Ngài cho rằng công dân việt nam có quyền cư trú ở bất cứ đâu trên tổ quốc theo Hiến pháp quy định.

Tháng 8 năm 1995, để quán triệt GH chuyến gửi phẩm vật mang đến miền tây nam Bộ để ủy lạo hàng chục ngàn nạn nhân bão lụt, công an tp sài gòn đã tiến hành lệnh bắt lâm thời giam Hòa Thượng, sau đó, Tòa án sài thành đã xét xử, tuyên vạc Hòa Thượng 5 năm tù giam cùng 5 năm quản chế về tội "phá hoại cơ chế đoàn kết và tận dụng quyền tự do dân chủ xâm phạm công dụng Nhà nước". Các vị khác thuộc bị án tù cùng vụ Thầy ko Tánh, Thầy Nhật Ban, Thầy Trí Lựcvà 2 Cư Sĩ Đồng Ngọc, Nhật Thường.

Năm 1998: Dưới áp lực của chính phủ nước nhà Hoa Kỳ, Hòa thượng được trả tự do thoải mái và bị yêu thương cầu phải đi tỵ nạn tại Mỹ, cơ mà Hòa Thượng khước từ và nói rằng Ngài đề xuất ở lại trong nước với quần bọn chúng Phật tử. Tuy sở hữu tiếng là được thả ra, nhưng thực chất Hòa Thượng vẫn bị quản ngại thúc và cấm thuyết pháp. Tất cả một đồn công an nằm trước phân bua Thiền Viện thống kê giám sát gắt gao mọi bạn ra vào Thiền Viện.

Năm 2003, vào phiên Đại Hội Đặc Biệt của GHPGVNTN tổ chức triển khai tại Tu viện Nguyên Thiều, Bình Định, ĐH cung cử Ngài Huyển quang vào tôn vị Tăng Thống, còn Hòa thượng được cung cử vị trí Viện trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN.

Năm 2003, Hòa thượng phù hợp Quảng Độ được tổ chức People in Need, cùng hòa Czech trao phần thưởng Homo Homini vị những hoạt động bảo đảm nhân quyền, thoải mái dân công ty và thoải mái tôn giáo sinh hoạt Việt Nam.

Năm 2006, Hòa Thượng được trao Giải Thorolf Rafto vày đã "dũng cảm và kiên định chống đối ôn hòa chế độ Cộng sản Việt Nam". Ngài là nhà lãnh đạo kiêu dũng không chùn bước trước cụ quyền, dõng dạc đòi quyền tự do sinh hoạt của GHPGVNTN trường đoản cú sau năm 1975 cho tới nay. Vày vậy, Ngài đã và đang nhiều lần được đề cử giải Nobel Hòa Bình.

Năm 2008, sau khi hòa thượng say đắm Huyền quang đãng viên tịch, theo di chúc để lại thì Hòa thượng mê say Quảng Độ được ủy thác quá đương tôn vị Đức Tăng Thống thiết bị năm của Giáo hội Phật giáo nước ta Thống nhất. Trong lúc chờ bằng lòng suy tôn, Ngài là xử lý Thường vụ Viện Tăng thống.

Tháng 11 năm 2011 vào Đại hội kỳ IX của Giáo hội Phật giáo vn Thống nhất tổ chức triển khai tại miếu Điều Ngự, Westminter, California, Hoa Kỳ, Hòa Thượng đồng ý được suy tôn Đệ ngũ Tăng thống của Giáo Hội.

Sau 20 năm tồn tại tại giãi bày Thiền Viện, cuối năm 2018, vị Trụ trì Thiền viện này làm nên sức ép để Hòa Thượng nên rời đi. Ngày 15 mon 9 năm 2018, HT ưa thích Quảng Độ đã bắt buộc rời khỏi Thiền viện, tá túc tại một số ngôi chùa; cùng ngày 5 tháng 10 năm 2018 lên tàu về quê sinh sống Thái Bình. Đến ngày 18 mon 11 năm 2018 thì Ngài trở lại tp sài gòn và cho ngụ tại miếu Từ Hiếu, Quận 8 cho đến ngày viên tịch.

Xem thêm: Cách Tìm Ước Chung Lớn Nhất Của 2 Số Chung Lớn Nhất, Cách Tìm Ước Chung Lớn Nhất (Ưcln)

4/Công trình phiên dịch và biên soạn:

Trong suốt cuộc đời tu tập và hành đạo của Đại Lão Hòa thượng thích hợp Quảng Độ, dù nhiều phần thời gian bị quản chế trong vùng lao tù, và bận bịu quá các Phật sự đặc biệt quan trọng của Giáo Hội, nhưng mà sự nghiệp trọng đại của Ngài vẫn luôn là hoằng dương Chánh pháp để cứu vãn độ chúng sanh qua vấn đề thuyết giảng, phiên dịch ghê luận và giáo nghĩa Phật học để truyền bá học thuyết thậm thâm huyền ảo của đức thay Tôn. Dưới đấy là một số thành tích và dịch phẩm của Hòa Thượng nhằm lại cho đời:Kinh Mục Liên (3 quyển), khiếp Đại phương tiện Phật Báo Ân (7 quyển), Truyện Cổ Phật Giáo, bay Vòng Tục Lụy (lịch sử tè thuyết), nguyên tác của ưa thích Tinh Vân, dưới mái miếu Hoang (Truyện), Nguyên Thủy Phật Giáo bốn Tưởng Luận, nguyên tác của Kimura Taiken., Tiểu thừa Phật Giáo bốn Tưởng Luận, nguyên tác của Kimura Taiken, Đại quá Phật Giáo bốn Tưởng Luận, nguyên tác của Kimura Taiken, chiến tranh và bất Bạo Động, nguyên tác của S.Radhakrishnan, tự điển Phật học Hán Việt (ngài được mời hiệu đính), Phật quang quẻ Đại tự điển (9 tập), -Thơ trong tội nhân (1977-1978), Thơ lưu giữ đày (1982-1992) v.v...

5/ Viên tịch cùng Tang lễ:

Sau vài ngày pháp thể khiếm an, Đại lão Hòa thượng đã thuận núm vô hay an nhiên viên tịch tại Phương trượng miếu Từ Hiếu, thành phố sài gòn lúc 21 giờ trong vòng 30 phút ngày 22 tháng 2 năm 2020, nhằm ngày 29 mon Giêng năm Canh Tý, Phật lịch 2563, trụ núm 93 năm và 73 hạ lạp.

Theo thông tin của HT yêu thích Nguyên Lý, Trụ Trì miếu Từ Hiếu, nhờ cất hộ đi ngày 23 tháng 02 năm 2020, Di huấn của rứa Đại Lão Hòa Thượng là tổ chức triển khai Tang lễ đơn sơ, không nhằm quá 3 ngày, Tăng Ni, Phật tử mang lại lễ bái, lâu tang ko phúng điếu, của cả vòng hoa cùng trướng liễn, không có điếu văn, tè sử, nhận định và các bề ngoài thông hay khác, sau khi hỏa táng thì rải tro cốt xuống biển.

Trải suốt cuộc sống gần một cầm cố kỷ, từ khi xuất gia, hành đạo cho tới lúc viên tịch, Đại Lão Hòa Thượng phù hợp Quảng Độ đã cố gắng không chấm dứt trong công việc xiển dương đạo pháp. Cuộc sống Ngài là 1 tấm gương sáng ngời về đạo hạnh, cùng sự nghiệp hoằng hóa của Ngài xứng danh cho Tăng Ni và Phật tử noi theo. Đặc biệt tinh thần vô úy của một vị ý trung nhân Tát tại nhân gian. Tuy nhiên sắc thân của Ngài không thể nữa cơ mà pháp thân cùng sự nghiệp hoằng hóa của Ngài vẫn mãi mãi là ngọn đuốc soi đường mang lại Tăng Ni Phật tử vn ở hiện tại và mai sau.

Nam mô Tân Viên Tịch Ma Ha Tỷ Kheo tình nhân Tát Giới, vn Phật Giáo Thống độc nhất Giáo Hội, Nguyên Viện Trưởng Viện Hóa Đạo, Đệ Ngũ Tăng Thống, húy thượng Quảng hạ Độ, Đại Lão Hòa Thượng Giác Linh thùy từ triệu chứng giám.

VP thường xuyên TrựcHội Đồng Điều Hành GHPGVNTN-HN trên UĐL-TTL

(Biên soạn theo rất nhiều tư liệu khác nhau)

*
Biography of The Most Venerable THÍCH QUẢNG ĐỘ

The Fifth Patriarch of the Unified Buddhist Church of Vietnam

(1928 - 2020)

Most Venerable đam mê Quảng Độ was born with the name Đặng Phúc Tuệ in the thai Binh province of northern Vietnam on 27 November 1928. Both his parents were farmers và devout Buddhists.Together, they had 4 boys & the Most Venerablewas the youngest of the siblings.

Most VenerableThich quang đãng Dobecame ordained as amonk at the age of 14 with his master The Most Venerable thích hợp Đức Hải at Linh quang quẻ temple. In the early 1950s, he was nominated by the newly formed General Association of Vietnamese Buddhism lớn study in Sri Lanka and India to lớn further his Buddhist training along with a number of his fellow Buddhist scholars.

Most VenerableThich Quang vị returned lớn Vietnam in 1958 and focused on his Buddhist teaching và translation. In addition, he had also become an activist, fighting against the anti-Buddhist policies of the then Diem government. After a military raid of Buddhist monasteries in Hue and Saigon, he was arrested on 20 August 1963. Most VenerableThich quang quẻ Doand thousands of other Buddhists endured torture & persecution while being imprisoned by the Diem government.

After the Diem regime was toppled in a military coup on November 1963, Most VenerableThich Quang vày was released. However, as a result of his savage imprisonment, he struggled with tuberculosis before having a lung operation in japan in 1966. On his recovery và return to Vietnam in 1967 khổng lồ continue his Buddhist work of sutra translations và teaching, he also visited Taiwan, Hong Kong, vương quốc nụ cười and Burma lớn observe the conditions of Buddhism in Asia.

From1972, Most VenerableThich Quang bởi held several positions within the Unified Buddhist Church of Vietnam, including Secretary-General of the Institute for the Dissemination of Dharma.

In 1975, Vietnam felt to lớn the Communist government, & Most VenerableThich quang Dohad again became a target of persecution by the Communist government along with his fellow Buddhist monks and nuns due lớn their work in fighting for religious freedom in Vietnam. He was arrested in April 1977 and spent trăng tròn months in prison in solitary confinement, before he was tried and released in December 1978 with assistance from European governments and the media. In 1982, he và his mother were expelled from Saigon & forced to live in the bầu Binh province in northern Vietnam.

After 10 years, Most Venerable Thich Quang vị returned to lớn the south of Vietnam against the government’s order to lớn continue his fight for religious freedom. He was re-arrested & sentenced lớn five years in prison và a further five years of probation on the grounds of "undermining the policy of unity và exploiting the rights of freedom khổng lồ impede the interests of the state". In 1998, under the pressure of the US government, he was released but remained under close surveillance by the Communist government.

In 2003, Most Venerable Thich Quang vì became the President of the Unified Buddhist Church of Vietnam’s Institute for the Dissemination of the Dharma. Over the years, he had also beenhonoured with a number of awards, including:

After đôi mươi years of living at thổ lộ Monastery in the south of Vietnam, Most Venerable Thich Quang vì was forced to lớn leave and return to lớn his home province of bầu Binh in northern Vietnam. In November 2018, he returned to lớn the south of Vietnam và remained at TừHiếu Temple until his death.

Despite spending years in prison, Most Venerable Thich quang Do’smajor commitment was to the propagation of theBuddha-Dharma through his teaching & publishing of numerous Buddhist books & translations.

Most Venerable thích hợp Quảng Độ passed away on 22 February 2020 at age 93 at trường đoản cú Hiếu Temple in the south of Vietnam. According lớn his will, he requested a “simple funeral, not more than three days” & that “there will be no final words, no biographies, no emotional showings … just praying.” After cremation, his ashes would be scattered at sea.

Over the course of his life, The Most Venerable phù hợp Quảng Độ had never ceased to propagate the Dharma và fought for religious freedom in Vietnam. His life’s work and especially his fearlessqualities of a Boddhisatva,make him a shining example of practicing the Buddha-truth for current và future generations of monks, nuns & Buddhists to follow.

Xem thêm: Top 20 Bệnh Án Viêm Quanh Khớp Vai (P), Bệnh Án Viêm Khớp Vai Theo Y Học Cổ Truyền

May Most Venerable Thich Quang vì chưng attain the supreme bliss of Nirvana.Namo Shakyamuni Buddha.Namo Amitabha Buddha.

Thanh Kim & Thanh Nguyen (Translated into English)

References used in support of translation:

https://en.wikipedia.org/wiki/Th%C3%ADch_Qu%E1%BA%A3ng_%C4%90%E1%BB%99